As catacumbas são áreas subterrâneas que surgem entre o final do segundo e início do século III dC, usado para o enterro e memorial dos membros da comunidade cristã. Estes túmulos foram escavados principalmente no tufo e pozolana, bem como em outros tipos de solo caracterizados pela facilidade de processamento e grande resistência, para garantir a criação de sistemas complexos de túneis e cubículas estruturados em diferentes níveis. Alguns destes quartos estão ricamente decorados, outros abrigaram os túmulos dos mártires que durante a Idade Média atraíram a devoção de muitos peregrinos.
A catacumba de Domitilla, na Via delle delle Sette Chiese, é um dos maiores cemitérios subterrâneos de Roma e origina-se de alguns sepulcros compostos por terras pertencentes a Flávia Domitilla e doados por ela a seus libertos. Flávia Domitila era neto de Flávio Clemente, cônsul de 95 e parente da família imperial. Como cristã, Flávia Domitila foi exilada por Domiciano para a ilha de Ponza, onde morreu. A catacumba está espalhada por dois níveis principais. No chamado Hipogeu dos Flavianos, Giovanni Battista de Rossi acreditava identificar os túmulos dos membros cristãos da família de Flavia Domitilla, enquanto é um hipogeu pagão que pode ser rastreado até o final do século II e início do III, tornar-se cristão e expandido na segunda metade do terceiro século. No final do século III, os corpos dos mártires Nereu e Aquileu foram colocados em uma cripta no segundo andar que foi transformada pelo papa Dâmaso (366-384) em uma pequena basílica de alvenaria, ampliada pelo papa Sírcio entre 390 e 395 até atingir seu tamanho atual.
Bilhete Adulto € 12,00 (Bilhete € 10,00 + Taxa de reserva € 2,00)
Bilhete reduzido € 9,00 (Bilhete € 7,00 + Taxa de reserva € 2,00)
Bilhete grátis
Idiomas disponíveis para visitas guiadas: italiano, inglês, espanhol, alemão
Para outros horários e dias disponíveis escreva para info@omniavaticanrome.org
DOMITILLA
Morada: Via delle Sette Chiese, 282
A partir da Estação Termini:
O nosso compromisso é oferecer aos peregrinos e visitantes, através das catacumbas, uma experiência de comunhão com os testemunhos das primeiras comunidades cristãs, que contam e ilustram, de forma extremamente sugestiva, as raízes da fé e o horizonte da esperança cristã.
Mons. Pasquale Iacobone
Presidente da Pontifícia Comissão de Arqueologia Sacra
O passeio começa a partir do hipogeu dos flavianos com decorações de afrescos de origem pagã clara que acolheu, no entanto, a partir do século III, as representações de Noé na arca e do profeta Daniel entre os leões, como evidência da cristianização da área. Atrás da abside da basílica dedicada aos mártires Nereu e Aquiles você entra no cubículo da Veneranda. O falecido é representado na luneta com afrescos acompanhada no paraíso pela mártir Petronilla. Em um arcosílio é possível admirar uma cena do colégio apostólico presidido no centro pela figura de Cristo entronizado e com as representações na luneta de São Pedro e Paulo. Muito particular é o enterro que o fossor Diógenes preparou para si mesmo. Os fossori eram uma guilda de trabalhadores especializados na escavação e decoração das catacumbas.
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As catacumbas de Domitilla são, entre as maiores de Roma, incluem uma basílica semi-subterrânea e 17 km de galerias e corredores distribuídos em quatro níveis diferentes, para um total de 150.000 enterros. Eles se estendem ao longo da antiga Via Ardeatina, no local das propriedades da nobre Flavia Domitilla, que Domiciano havia condenado à morte por razões religiosas. No coração da catacumba está a única basílica semi-subterrânea em Roma, dedicada aos mártires Nèreo e Achìlleo , dois soldados provavelmente vítimas da perseguição de Diocleciano (304).
Com a transformação em um santuário pelo Papa Dâmaso I, o cemitério tornou-se um lugar de peregrinação e devoção, até que, por causa da insegurança do subúrbio e do campo romano, No século IX, o Papa Leão III decidiu transferir as relíquias dos mártires dentro das muralhas aurelianas, na Igreja dos Santos Nereus e Aquiles na área das Termas de Caracala.
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A catacumba de São Sebastião. O cemitério ad catacumbas.
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