Le catacombe sono aree sotterranee che nascono tra la fine del II e gli inizi del III secolo d.C., adibite alla sepoltura e alla commemorazione funebre dei membri della comunità cristiana. Questi sepolcreti venivano scavati principalmente nel tufo e nella pozzolana, come pure in altre tipologie di terreno caratterizzate da facilità nella lavorazione e grande resistenza, tali da garantire la creazione di complessi sistemi di gallerie e cubicoli strutturati su diversi piani. Alcuni di questi ambienti sono riccamente decorati, altri hanno ospitato le tombe dei martiri che nel corso del medioevo hanno attirato la devozione di numerosi pellegrini.
La catacomba di Domitilla, in via delle delle Sette Chiese, è tra i cimiteri più vasti della Roma sotterranea ed ha origine da alcuni sepolcreti costituiti in terreni appartenenti a Flavia Domitilla e da questa donati ai propri liberti. Flavia Domitilla era nipote di Flavio Clemente, console del 95 d.C., e imparentata con la famiglia imperiale. In quanto cristiana, Flavia Domitilla fu esiliata da Domiziano nell’isola di Ponza, dove morì. La catacomba si sviluppa su due livelli principali. Nel cosiddetto Ipogeo dei Flavi, Giovanni Battista de Rossi credette di identificare le tombe dei membri cristiani della famiglia di Flavia Domitilla, mentre si tratta di un ipogeo pagano riferibile tra la fine del II e gli inizi del III secolo, divenuto cristiano e ampliato nella seconda metà del III secolo. Verso la fine del III secolo, i corpi dei martiri Nereo e Achilleo furono deposti in una cripta del secondo piano che fu trasformata da papa Damaso (366-384) in una piccola basilica in muratura, ingrandita da papa Siricio tra il 390 e il 395 fino a raggiungere le dimensioni attuali.
Biglietto intero € 12,00 (Biglietto € 10.00 + Diritti di prenotazione € 2,00)
Biglietto ridotto € 9,00 (Biglietto € 7.00 + Diritti di prenotazione € 2,00)
Biglietto gratuito
Lingue disponibili per le visite guidate: Italiano, Inglese, Spagnolo, Tedesco
Per altri orari e giorni disponibili scrivere a info@omniavaticanrome.org
DOMITILLA
Indirizzo: Via delle Sette Chiese, 282
Dalla Stazione Termini:
O nosso compromisso é oferecer aos peregrinos e visitantes, através das catacumbas, uma experiência de comunhão com os testemunhos das primeiras comunidades cristãs, que contam e ilustram, de forma extremamente sugestiva, as raízes da fé e o horizonte da esperança cristã.
Mons. Pasquale Iacobone
Presidente da Pontifícia Comissão de Arqueologia Sacra
O passeio começa a partir do hipogeu dos flavianos com decorações de afrescos de origem pagã clara que acolheu, no entanto, a partir do século III, as representações de Noé na arca e do profeta Daniel entre os leões, como evidência da cristianização da área. Atrás da abside da basílica dedicada aos mártires Nereu e Aquiles você entra no cubículo da Veneranda. O falecido é representado na luneta com afrescos acompanhada no paraíso pela mártir Petronilla. Em um arcosílio é possível admirar uma cena do colégio apostólico presidido no centro pela figura de Cristo entronizado e com as representações na luneta de São Pedro e Paulo. Muito particular é o enterro que o fossor Diógenes preparou para si mesmo. Os fossori eram uma guilda de trabalhadores especializados na escavação e decoração das catacumbas.
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As catacumbas de Domitilla são, entre as maiores de Roma, incluem uma basílica semi-subterrânea e 17 km de galerias e corredores distribuídos em quatro níveis diferentes, para um total de 150.000 enterros. Eles se estendem ao longo da antiga Via Ardeatina, no local das propriedades da nobre Flavia Domitilla, que Domiciano havia condenado à morte por razões religiosas. No coração da catacumba está a única basílica semi-subterrânea em Roma, dedicada aos mártires Nèreo e Achìlleo , dois soldados provavelmente vítimas da perseguição de Diocleciano (304).
Com a transformação em um santuário pelo Papa Dâmaso I, o cemitério tornou-se um lugar de peregrinação e devoção, até que, por causa da insegurança do subúrbio e do campo romano, No século IX, o Papa Leão III decidiu transferir as relíquias dos mártires dentro das muralhas aurelianas, na Igreja dos Santos Nereus e Aquiles na área das Termas de Caracala.
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A catacumba de São Sebastião. O cemitério ad catacumbas.
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